重慶市江津師范進(jìn)修學(xué)校學(xué)前教育學(xué)專業(yè)介紹

學(xué)前教育學(xué)是研究學(xué)前年齡階段兒童教育規(guī)律的科學(xué)，是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。中國(guó)的學(xué)前教育學(xué)研究在****社會(huì)條件下3～6歲幼兒教育的一般原理和幼兒園教育的任務(wù)、原則、學(xué)前教育學(xué)內(nèi)容和方法，也包括學(xué)前家庭教育的要求和內(nèi)容。

學(xué)前年齡階段的劃分在各國(guó)是不同的，有的國(guó)家為 2～5、6歲，也有的國(guó)家為初生到5、6歲或7歲。3歲前是兒童身心發(fā)展比較重要的階段，與3～6歲兒童教育有密切聯(lián)系，因此，有的學(xué)者認(rèn)為把兩者統(tǒng)稱為學(xué)前教育較為恰當(dāng)。學(xué)前教育有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)前教育是指從出生到6周歲或7周歲的兒童實(shí)施的保育和教育。狹義的學(xué)前教育是指對(duì)3~6周歲或7周歲的兒童實(shí)施的保育和教育。

基本信息 學(xué)前教育學(xué)歷史

學(xué)前教育學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)，首先是由德國(guó)教育家f.w.a.福祿貝爾提出的。他在夸美紐斯和法國(guó)啟蒙思想家j.-j.盧梭的影響下，又接受了瑞士教育家j.h.裴斯泰洛齊的兒童教育思想。于1837年在布蘭肯堡創(chuàng)設(shè)了一所收托1～7歲兒童的教育機(jī)構(gòu)，1840年命名為幼兒園（kindergarten）。福祿貝爾系統(tǒng)地論述了幼兒園教育的重要性、內(nèi)容和方法。他認(rèn)為兒童的發(fā)展是漸進(jìn)的過(guò)程，教育應(yīng)適合兒童的發(fā)展，教育應(yīng)以兒童的自主活動(dòng)為基礎(chǔ)。他重視游戲的教育價(jià)值，把游戲作為幼兒園的主要活動(dòng)，還設(shè)計(jì)了一套游戲和教學(xué)材料。他的主要著作有：《人的教育》（1826）、《慈母游戲和兒歌》（1843）、《幼兒園教育學(xué)》（1862）。雖然福祿貝爾教育理論中有唯心主義觀點(diǎn)，但他在實(shí)踐上和理論上推動(dòng)了各國(guó)幼兒園的建立和學(xué)前教育學(xué)的研究。

學(xué)前教育學(xué)

19世紀(jì)后期，生物學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)和兒童心理學(xué)的發(fā)展，為揭示學(xué)前教育的規(guī)律提供了有利條件，從而促進(jìn)了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。“新教育”運(yùn)動(dòng)中學(xué)前教育的代表人物，意大利教育家m.蒙臺(tái)梭利和比利時(shí)教育家o.德克羅利，通過(guò)對(duì)學(xué)前教育的研究和實(shí)驗(yàn)，提出了自己的學(xué)前教育思想和理論。蒙臺(tái)梭利提出：學(xué)前兒童經(jīng)歷各種敏感期，易于學(xué)習(xí)某些知識(shí)和技能；教育主要在于提供適合于兒童發(fā)展的環(huán)境，通過(guò)兒童的自由活動(dòng)促進(jìn)自我發(fā)展。她強(qiáng)調(diào)感官教育，并設(shè)計(jì)了一套游戲和教學(xué)材料。但她的訓(xùn)練方法比較機(jī)械，脫離兒童的實(shí)際生活。德克羅利也主張為兒童提供適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，但他認(rèn)為兒童應(yīng)在集體中活動(dòng)，在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)，“讓兒童在生活中預(yù)備生活”。他的教育體系以 3個(gè)過(guò)程為基礎(chǔ)：觀察，聯(lián)想，表現(xiàn)（通過(guò)活動(dòng)，通過(guò)口頭語(yǔ)言、文字和手工來(lái)表示）。他還重視并親自編訂了一些教學(xué)游戲。蒙臺(tái)梭利和德克羅利等人推動(dòng)了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。中國(guó)到19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，開始注意到設(shè)置學(xué)前教育機(jī)構(gòu)?？涤袨?、蔡元培都曾提出兒童公育的主張。20世紀(jì)初，各地先后設(shè)置了少數(shù)幼兒園。中國(guó)學(xué)前教育理論和幼兒園的實(shí)施方面，先仿效日本，后學(xué)習(xí)歐美，受教會(huì)的影響較大。當(dāng)時(shí)還有一些教育家致力于研究和創(chuàng)立適合中國(guó)國(guó)情的學(xué)前教育。其中陳鶴琴創(chuàng)辦了南京鼓樓幼兒園，對(duì)幼兒園的課程、教材、教學(xué)方法和設(shè)備進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。撰寫了《兒童心理之研究》、《幼稚教育》、《家庭教育》等著作。同時(shí)，陶行知?jiǎng)?chuàng)辦了農(nóng)村和工廠幼兒園，發(fā)表《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言》、《幼稚園之新大陸》等著作。張雪門主辦香山慈幼院的北平幼稚師范學(xué)校，并出版了《幼稚園教育概論》、《新幼稚教育》、《幼稚園的課程》、《幼稚園組織法》等著作。這些著作為建立中國(guó)學(xué)前教育學(xué)邁出了第一步。

中華人民共和國(guó)成立后，學(xué)前教育工作者總結(jié)該國(guó)學(xué)前教育的經(jīng)驗(yàn)，并吸取國(guó)外有益的經(jīng)驗(yàn)，在教育實(shí)踐和科學(xué)研究等方面做了不少工作，進(jìn)一步科學(xué)地揭示了學(xué)前教育的規(guī)律。對(duì)幼兒園一日教育過(guò)程的組織，兒童生活護(hù)理和身體鍛煉，道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，語(yǔ)言和智力的發(fā)展以及幼兒園常識(shí)、體育、音樂(lè)、 美工、 計(jì)算各科教學(xué)法方面，都取得了一定的研究成果。高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)和幼兒師范學(xué)校編寫了學(xué)前教育學(xué)教材，這些都推動(dòng)了學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展。

學(xué)前教育學(xué)研究范圍

①這門學(xué)科的研究對(duì)象、任務(wù)和方法，學(xué)前公共教育和學(xué)前教育學(xué)的沿革。②學(xué)前教育的本質(zhì)。從學(xué)前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系、學(xué)前教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系等方面探討和論述學(xué)前教育的基本規(guī)律。③教育目的和學(xué)前教育任務(wù)。學(xué)前教育是學(xué)制的第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)前教育的具體任務(wù)是：根據(jù)學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，向他們進(jìn)行體、智、德、美全面發(fā)展的教育，使其身心健康活潑地成長(zhǎng)，為入小學(xué)打好基礎(chǔ)，為造就一代共產(chǎn)主義新人奠定基礎(chǔ)。④學(xué)前教育的內(nèi)容，包括有：a.體育。在學(xué)前期，體育具有特殊重要的意義。研究學(xué)前教育中體育的任務(wù)，分析幼兒園體育工作的內(nèi)容，為兒童身體生長(zhǎng)發(fā)育創(chuàng)造良好條件，保護(hù)兒童安全與身體健康，增強(qiáng)體質(zhì)。發(fā)展兒童的基本動(dòng)作，培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生

學(xué)前教育學(xué)

習(xí)慣。b.智育。學(xué)前期是智力迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，發(fā)展兒童智力是一項(xiàng)重要任務(wù)。研究發(fā)展兒童感知覺(jué)、觀察、注意、記憶、想象和思維能力，發(fā)展語(yǔ)言表達(dá)能力；培養(yǎng)兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、求知的欲望和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。c.德育。學(xué)前兒童可塑性大，從小培養(yǎng)兒童良好的品德和行為習(xí)慣，對(duì)個(gè)性的健全發(fā)展有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。研究學(xué)前兒童德育的內(nèi)容、過(guò)程，論述德育的原則等。d.美育。研究學(xué)前兒童美感的發(fā)展，培養(yǎng)他們的美感和審美能力，發(fā)展他們的想象力和創(chuàng)造力。e.學(xué)前教育的組織形式與方法。游戲是學(xué)前教育的主要形式。研究游戲及其教學(xué)的基本理論及如何通過(guò)游戲、教學(xué)和日常生活等組織形式，促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。f.幼兒園與小學(xué)的銜接，與家庭的聯(lián)系。g.學(xué)前教育的組織與領(lǐng)導(dǎo)。論述幼兒園的設(shè)置、人員及其職責(zé)，教育工作的組織與檢查，以及學(xué)前教育行政的領(lǐng)導(dǎo)管理體制。^[

建立發(fā)展 學(xué)前教育學(xué)早期思想

學(xué)前教育思想最早散見于古代一些著作中，中國(guó)古代在《大戴禮記·保傅》篇中就曾記載殷周統(tǒng)治者注重胎教，為太子、世子選擇保輔人員，使他們“自為赤子時(shí)，教固已行矣。”《禮記·內(nèi)則》篇中有從兒童能食能言時(shí)便進(jìn)行教育的記載，如“子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男鞶革，女鞶絲。六年，教之?dāng)?shù)與方名。……”中國(guó)古代有些教育家十分重視學(xué)前教育，如魏晉南北朝的顏之推在《顏氏家訓(xùn)》中提出，對(duì)兒童應(yīng)從"嬰稚"時(shí)期起"便加教誨",認(rèn)為俗諺“教兒嬰孩”，很有道理；并強(qiáng)調(diào)父母對(duì)年齡幼小的子女不能“無(wú)教而有愛(ài)”。宋代朱熹也重視兒童入學(xué)以前的教育，主張"生子必?fù)袢槟?quot;,“乳母之教，所系尤切”，必須選擇品德良好的乳母，才有利于嬰幼兒的保教。在西方，一些古代哲學(xué)家、教育家也有過(guò)關(guān)于學(xué)前教育的論述。如古希臘哲學(xué)家柏拉圖的《理想國(guó)》和亞里士多德的《政治學(xué)》中都曾提到學(xué)前教育的重要意義和內(nèi)容，柏拉圖還第一次提出了兒童從出生起就在專門機(jī)構(gòu)中養(yǎng)育的學(xué)前公共教育思想。

學(xué)前教育學(xué)最早著作

歷史上第一本學(xué)前教育的專門著作是捷克教育家j.a.夸美紐斯的《母育學(xué)校》（1632）。在這本著作中，他全面地論述了兒童出生后頭6年教育的意義、內(nèi)容和方法，提出了學(xué)前家庭教育的體系。19世紀(jì)初葉，由于大工業(yè)的發(fā)展，母親外出勞動(dòng)，幼小子女無(wú)人照顧，因而逐漸建立了照管和教育學(xué)前兒童的機(jī)構(gòu)。學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生直接促進(jìn)學(xué)前教育學(xué)的建立。有了專門的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)

學(xué)前教育學(xué)

，有專門人員從事學(xué)前教育工作，就提出了研究學(xué)前教育理論的客觀需要。英國(guó)空想****者r.歐文于1816年開辦的"性格陶冶館"中，為工人階級(jí)創(chuàng)辦了幼兒學(xué)校，收托2～5歲兒童。他主張從童年起就實(shí)施正確的教育；重視體育和戶外活動(dòng)，把“要盡力使小朋友快樂(lè)”作為應(yīng)遵循的格言；反對(duì)處罰兒童。

學(xué)前教育學(xué)發(fā)展趨勢(shì)

學(xué)前教育學(xué)是一門年輕的科學(xué)，近30年來(lái)由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)上對(duì)學(xué)前教育的重視，學(xué)前教育理論的研究有很大進(jìn)展。國(guó)外科研成果在下列方面有進(jìn)一步發(fā)展：如學(xué)前教育對(duì)兒童發(fā)展的作用，家長(zhǎng)在兒童教育中的重要作用，兒童語(yǔ)言和認(rèn)知的發(fā)展，瑞士心理學(xué)家j.皮亞杰認(rèn)知理論在學(xué)前教育領(lǐng)域的運(yùn)用，兒童情感的發(fā)展和兒童行為的研究，幼兒園和小學(xué)銜接的實(shí)驗(yàn)研究，特殊兒童的教育等。中國(guó)學(xué)前教育的研究工作也日益開展，如：①擴(kuò)大了研究對(duì)象，兒童的年齡延伸到 3歲前。②重視進(jìn)一步運(yùn)用兒童發(fā)展的理論和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，探討學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程和道德品質(zhì)形成的過(guò)程。③從學(xué)前兒童是教育的主體的觀點(diǎn)出發(fā)，改革教育內(nèi)容和教育、教學(xué)方法，培養(yǎng)兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。④重視研究學(xué)前兒童智力的早期發(fā)展、幼兒園與小學(xué)的銜接等等。⑤重視研究農(nóng)村學(xué)前教育的特點(diǎn)等等。

> 專業(yè)設(shè)置學(xué)前教育學(xué)自考課程

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學(xué)前教育學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，系統(tǒng)掌握現(xiàn)代學(xué)前教育基礎(chǔ)理論各專業(yè)知識(shí)，具有較高的從事幼兒園教學(xué)、科研和管理工作的業(yè)務(wù)能力的人才。